101耶誕市集惡評如潮，原本以為只是個因為廣告做得太大，導致像台北啤酒野餐節那樣負荷不了過多人潮，讓廣宣營造的過度期待崩壞成現實的悲劇(在AUO辦過這麼多次家庭日後的成長哪，菸～)，但看著各種滅火照，竟覺得倒也挺真實的。
想起2010年底，被白雪覆蓋，短暫的日照時光、除了餐廳酒吧外沒有任何夜裡可去之處的歐陸，只有暗夜中的耶誕市集，像海市蜃樓那般，在漫長的冬令時節裡點著隨時可能熄滅的火光。
除了每年年底的耶誕市集時期，歐陸應該沒有夜市吧(?)，只有白天能逛逛農夫市集或市場，太陽下山後，不事生產的窮酸留學生多是在洗手作羹湯、靠么參考文獻看不完的生活中，一夜夜消磨過去的。
耶誕市集，在沒有夜市的北寒國度裡，代表了一年尾聲的歡愉節慶氣息，是種巨大耀眼的象徵，就像年貨大街那樣，裏頭就算只是擺放著積塵、五味雜陳的乾貨，光是那迎接著年節將至的氛圍，就足夠了。
那時總覺得聖誕市集好美，是種象徵性的美，即使裏頭只是不斷不斷重複各家烤肉腸夾麵包、香料熱紅酒、乏善可陳紀念品的攤子，冬夜裡蒸氣氤氳、燈火閃爍帶來的溫暖，總讓人覺得，也許胃暖了、心暖了，又有力氣能再度過新的年歲了吧。
這段要記錄的是冥想回溯今生。
首先在腦海中浮現的是屏東外公的果園，很幼時的記憶，我甚至沒有在那兒待過太久，也一直不喜歡回麟洛，因為果園旁的豬舍總有很兇的看門狗。蓮霧樹，漁塭，魚塭旁的植物叢採得到紫色的漿果。
再來是青春期的自己，總感到自卑而邊緣的自己，特別保持清高的疏離，躲進創作裡，覺得只有文字可以屏除現實的微薄感。然後我記得媽媽的便當，無消說是前晚的剩菜，不怎麼特別的家常菜，使得我經常期待不用帶便當，能去福利社挑午餐的日子。
便當本身並不精彩，這不是日劇裡的劇情，而令人懷念的是媽媽留在裏頭的紙條，許許多多開心的回憶，包括考上大學的第一手消息，都是從媽媽夾帶在便當裡的紙條裡看到的。那時候沒有隨處可得的網路消息，成天在教室裡上課的孩子，自然沒有母親得到好消息的速度快。
然後是大學的日子，學生時那段最長的戀情，以及和嗷嗷的相遇。越接近現在的回溯越是輕描淡寫，應該是在記憶裡陳年得還不夠久，只是驚奇地，我看到送別嗷嗷的畫面，並且感知如果我會有個孩子，那會是嗷嗷的轉世靈魂。感知到，嗷嗷還活著的日子，我都不會是個人類的母親身份。
每次的身心靈回溯練習，總會有關於原諒、接納、道歉、相處與釐清的課題，這次我特別奮力地想著，突然驚覺已無任何需要自己和解的對象或事件了。當然這不代表生活中沒有抱怨，只是那些微不足道的不愉快，早在當下發洩後雲淡風輕。
然想不起過往幾年的清理解決過什麼樣的議題，當時有著怎麼樣的疑惑與痛苦，只記得曾在意識流動中不斷出現火焰，也曾經充滿救援的需求，曾經千頭萬緒也無法表達，喉輪像是上了鎖，每句言詞都讓自己恐懼徬徨。
記得前幾年，每次清理時，那些難以理解的不知所以、渾沌未明，自我懷疑的不安，總是排山倒海而來，回溯的過程總讓人筋疲力竭，還帶著滿滿懷疑與猜測，對那些湧洩的陌生情緒。
於是才知道，我們連對自己都不誠實。只是那種不誠實並非刻意欺騙，而是啟動保護機制地把不堪與難過，悄悄地放入了潘朵拉的盒子裡。
經過這次的點檢，至少明白，盒子裡的渾沌不明，已經越來越少。
明明就在大台北的熱鬧地帶，但一進到劍潭青年活動中心，就被濃重的救國團氛圍緊緊包裹住，總讓人以為自己在梨山還是阿里山學生旅行，尤其福利社，沒有便利商店基本必備的現煮咖啡機，只有保溫箱裡的伯朗咖啡，架上還擺著拖鞋牙刷之類生活用品，各種泡麵與竹筍餅、菜圃餅等零食，總覺得晚上就要在團體房打地鋪過夜了 ，彷彿還能嗅到青年活動中心房間一貫的潮濕氣味。
說本意是要寫這次廣告天后的課後心得，竟然滔滔絮絮寫了一大段青年活動中心的描述，實在是因為這懷舊氛圍濃重的地方，讓人有種回憶起青春的感覺哪。
回到主題，會參加這次課程，主要是看到「印度」與「動態冥想」這兩個關鍵字，想想被公私領域各項任務追得喘不過氣的2016年，竟然還沒有參加任何一門身心靈課程，於是就把今年的身心靈充電計畫都託付在這門課上了。
感覺像是在回顧這幾年身心靈領域的成長。從一堆陌生的詞彙與儀式開始，矇懞懂懂努力理解與體會抽象的概念，練習信任與依靠主觀意識，雖然沒再探索光的領域，因此在身心靈領域的探索上，刻意停留在個若近若遠的距離，即便如此，還是能清楚點檢出這幾年練習與清理造就的改變。
傳說中很難定位的RAW，大概和搶張惠妹的演唱會票一樣困難，畢竟一客1850+10%的價格就能吃到名廚料理，實在讓人想撒鈔票朝聖哪。
沒有附設停車場，但餐廳對面就是停車場，無遮蔽(中午停車很熱)，一次一百元。
一入店裡就聞到舒服的香氛，感覺好像到了Aveda要做SPA。
桌花小巧漂亮，本來想仿照這些花材回家自己插，結果除了綠色圓球狀的小菊外都買不到，店員說上圖那花材，都是進口花材（就是住在花店的冰箱裡那種嬌滴滴的花），沒想到這桌花也不簡單哪。
鄉民都有說，麵包很划算一定要點，所以不免俗地來一份。帶著甜味的打發奶油和蕎麥粒的搭配很有趣，麵包是熱的(也是這一餐唯一有溫度的食物）。
每個人開始喝酒的心境都不太一樣，但我想很少人是因為覺得美味。
更多時候，必須搭配著低落的心情、油膩的餐飲、絕望的心緒，才終於能夠體會酒精的魅力，一種帶著嗆苦、不斷刺激舌根與鼻腔的難過。
然後在這樣的味覺難堪中，連結起「酒精=放鬆」的行為模式。
想著，人生這麼難過了，酒精那嗆人的不舒服，又何妨呢？
大學時，參加過一次調酒社的社課，正在大一新鮮人的初期，對酒的認識僅止於香香甜甜的秋雅梅酒。
同樣還是這間老了舊了的房間，一切都比當初空蕩蕩搬進來時，更接近自己的理想了，許多細節卻已開始頹圮。
也不是因為漏水了，也並非避不了風、住了害蟲，甚至前一兩個月才花了一筆錢買下昂貴的吸塵器，想著從此之後，牆角不再會積出一球貓毛，但現在卻連不留意倒出盆外的貓砂，也懶得掃灑。
本來以為這種放任，是因為確定了新居所，才如此無關緊要地，荒廢起即將到期的棲身之處。但仔細回溯這一切衰敗的開始，其實早從「也許無法繼續住下去」的念頭冒出時，便悄悄入侵了。
一旦失去了期待與想像，秩序與環境便開始變質崩壞。那些需要花上氣力、心神時時拂拭的坑坑疤疤，突然不再被保養，於是紅玫瑰那樣飽滿著艷氣的紅，也成了一抹牆上的蚊子血。
最致命的，從來不是千夫所指的新標的，而是在某段互動間，停止了期待、收起了想像。
無垢舞蹈劇場的紀錄片《行者》中，舞者們為了探索人神關係，完成一趟全程的媽祖遶境之行。
在多日的長途跋涉中，經歷了腳底起水泡、睡眠嚴重不足、炎熱氣候種種不適，這群平時就接受嚴格體能與精神訓練的舞者們，仍在結束旅程時相擁大哭，彷彿終於完成一趟精神上與肉體的苦行，得以超越生命的困囿。
當時我想著，總有一天也要走過這一趟，向生長於斯的土地、以及守護這塊土地的神祇致敬。
上路前，我根本毫無頭緒該怎麼加入這樣龐大、不斷移動的行程，多虧去年走過一程的朋友，幾個月前就訂好了住宿、決定了要參加的日期、路段，這才沒因為搞不懂怎麼走而偷懶放棄。
簡單地說，遶境就是地方的媽祖一年一度巡管區的路程，大甲媽有大甲媽的管區、白沙屯媽有白沙屯媽的管區，所以總感覺遶境活動好像一直進行著，而我們加入的是大甲鎮瀾宮媽祖的行程，一趟九天的巡田水路線，從台中大甲啟程，一連三天白天黑夜都在趕路，折返點是嘉義新港的奉天宮，舉行祝壽大典後回駕返大甲。
Quentin Taratino的片子，我只知道追殺比爾，光憑這片風格鮮明的作品，就足以讓觀眾深深記住他的名字。
The Hateful Eight 的中譯片名很無趣地翻成了八惡人，平鋪直敘的劇透，從片名一貫風格的俐落，於焉展開荒謬的血腥殺戮，而這場混戰攻擊的所有場景，就在一個被暴風雪隔離的小木屋中一一搬演著，在最小的活動範圍、最少的場景轉換間，凝聚出舞台劇特有的戲劇張力，對於前一陣子才剛重溫舞台劇表演形式的我來說，特別有股刻意經營手法的趣味。
這部電影裏頭的主要角色都是惡者，各帶著使命與心緒，在彼此未料想到的命運牽連中糾纏與互殘，也因此形成了支持整部電影情緒濃度的猜忌氛圍，彷彿看著金田一少年事件簿最後要蹦出「兇手就在我們之中」那句話時的情境。
說實在的，要不是因為坐在電影院，否則以將近三小時的電影長度，我應該完全坐不住吧，也正因為電影院無處可分心，反而有機會好好耐著性子觀察導演的惡趣味。這是個既可以當爽片無腦無腦順著殺戮懸疑劇情線走的片子，也可以認真探討起來南北戰爭、種族議題的片子，兼顧爽度與深度，丟給每個懷著不同期待進電影院的群眾們，極為自由的觀賞彈性。
上圖女主角的表現，讓人非常印象深刻，甚至比神鬼獵人裡殺不死的皮卡丘更吸睛呢，鮮明挑釁的無賴樣貌，堪稱近來最讓人驚喜的演出了，有著電影近鏡頭的細膩，也有舞台劇的遠觀才能容下的張狂，算是看了過癮的演出。
早在2015年底看到預告片時，幾個好姊妹就相約了今年二月的電影行程。
有的電影適合自己一個人靜靜地看，像是帶著沉重歷史枷鎖或哲學思考的歐洲片之類，獨自看完可以自己慢慢反芻情緒，無論是身陷其中的感傷，或是種WTF我那幾小時到底在看啥小的迷惘，至少沒有拖任何人下水、不欠任何人情。
有的電影適合和特定對象看，譬如「單身啪啪啪」這種意圖戳中目標群眾敏感帶的片子，或是某些看了想緊緊依偎身旁人共眠幾晚的恐怖片、激起英雄意識或危機意識的爽片、或是散場後馬上會被壁咚的催情片……
男性觀眾也好、情侶觀眾也好，看這部片最開心的方式，還是一邊無腦傻笑，一邊聽著鄰座姊妹淘在不同笑點時起落的莞爾噗嗤聲，於是感覺到了自己對愛的憤世嫉俗，其實並不寂寞。
電影裡的每個角色，都各自描繪著不同單身狀態的男男女女，主要以女性視角出發。
我非常喜歡看災難片，最喜歡看千奇百怪的災難發生，一邊思考自己碰到這情境時，能夠堅持到哪刻才接受難逃一死的現實。
說起災難片，就跟雞排、珍珠奶茶一樣，喜歡吃歸喜歡吃，也總會有「口味再變化也不過這個樣子嘛」的感慨。
幾年來災難片的浩大場景特效，似乎已發展到某個感官極限了，除非再配上個IMAX、3D效果、搖椅子噴水之類的實境模擬，很難再帶給人們強烈震撼。甚至，即使加上這些錦上添花的效果，邊際效用也已遞減到幾近無感。
看完「第五毀滅」，腦中浮現的是以人類滅絕災難為故事背景的「暮光之城」；若是想像成一本書，就是粉彩美少女封面的言情小說。不過，原著小說讀起來，倒讓我回想起初看《伊波拉病毒》一書的驚悚感，充滿恐慌的渲染力。
或許是因為，比起大量災難片留下的視覺印象，文字反而給予人們無限腦補的空間吧。如果哈利波特、魔戒這種奇幻電影，在大量生產後，留給觀眾的視覺景象，應該也會變得不再讓人興奮。
