修女的心性

今天讀了孔子，因為看了比較淺顯的書

總算是對於這位至聖先師有一個比較清楚的了解了



國高中時讀論語，覺得非常無趣

好像是用文言文念倫理與道德

講的也不過是簡單的道理

而課本又老是把孔子寫得像神

我是看不出為什麼這位先生會這麼偉大

只覺得他的光環太逼人，讀孔子、論語只是種非讀不可

不讀就不是個中國人這樣



大學的時候重新認識孔子，一起頭就是困難的書目

在對哲學詞彙跟一些基本入門都沒有的情況下去念孔子

又雜混了一些新儒家的解釋，一切變得很穿鑿附會

好像因為他是聖人所以我們必須用這種角度去解釋他一樣

所有的理念都變得複雜而混亂了



不過現在終於有和孔夫子比較交心的感覺了

當我了解原始社會，了解道德之後



牟宗三先生說周文疲弊是造成先秦思想百花齊放現象的一個起始點

這大概就是說在春秋戰國時代時，那些哲人看到周的衰敗

導致社會政治都很混亂，所以開始想一些問題

就像我們看到很多社會新聞，就開始反思到底是哪個環節出問題那樣

然後孔老先生開啟了一個自覺的先驅

也就是說，他是個比較鐵齒的人

當大家說颱風淹水是因為豬公養得不夠肥的時候

他要大家去想是不是堤防沒建好

總之就是把很多事情攬到人身上去想



另外就是一個道德教養的問題

在一個到處都是5566團體的時代，他像王力宏那樣地出現

孔老先生是個實踐型的人，他要把自己覺得合理的道德規範身體力行

所以有點固執，而有時候理想太高了，變得有點讓人為難

就造成當時君王的不諒解，也造成後來學子的不諒解（超現實的生活倫理指南）



在很黑暗混亂的時代，大家都亂插隊的時候

突然有個人跳出來教大家要排隊

這是他在禮的規範上的成就



在大家心靈淪喪的時代，大家都想偷雞摸狗的時候

突然有個人跳出來教大家要心靈修養，修行自我

這是他提出的心靈改革



所以孔夫子很重要

只是從來我們理解他、切入他的角度都不對

還不知道他怎樣，就要人家崇拜他敬仰他怎麼可以呢



如今我可以比較和孔子心靈相通也許也是因為年紀大了

發現原來社會上有這麼多亂七八糟的人

才能明白當時孔子那種理想堅定的改革是在怎樣的喟嘆下產生的

那種心情很像走一趟中國城，結果碰到一堆沒有禮貌沒有水準的傢伙

終於忍無可忍決定在中國城創辦一所學校

教他們賣東西要有良心不可以賣黑心貨

水果爛了就要丟掉不是跟新鮮的擺在一起長果蠅



我想孔夫子提出的一堆理想，大概就是基於這樣的心情吧。